旧文记忆之《和[ 中华是我亲爱的家 ]探讨中国人的“独立思考”问题》

东坪村民

旧文记忆之《和[ 中华是我亲爱的家 ]探讨中国人的“独立思考”问题》

其实，先生并不是一个能够独立思考的人。
理论上的东西，不去说了罢。因为人人会说的。并且也没有什么新意。
我们只拿先生的两个例子分析一下：
其一，先生说：“一旦重大而复杂的社会问题出现时，民众缺乏独立思考的能力，更是表现得淋漓尽致！“九一一”事件发生了，恐怖主义者杀害了数以千计的美国人民，人性丧尽，人天共怒！中国政府与美国政府固然有一些误会，但中国人民与美国人民都是世界人民的一部分，彼此之间又有何深仇大恨可言？却居然有不少中国民众为恐怖主义者的罪恶行为叫好，其中不乏受过高等教育的中国民众。这极大地损害了中国人民的形象。”似乎振振有词，但是先生找出了“有不少中国民众为恐怖主义者的罪恶行为叫好，其中不乏受过高等教育的中国民众。”的人出现这种“中国人民与美国人民都是世界人民的一部分，彼此之间又有何深仇大恨可言？”的“人天共怒”的原因了吗？其实，世界上任何一个国家的人民都是“世界人民的一部分”，只是那些诸如先生之类的人喜欢让实力不强大的国家，体力不健壮的人听他们的话。而这些人又喜欢“独立思考”，于是“中国政府与美国政府”就“固然有一些误会”，中国的老百姓也就出现了一些先生认为“这极大地损害了中国人民的形象”的事。我的看法是“中国政府与美国政府”的交往需要外交手段，中国的老百姓可以有自己的判断，这正是先生所希望的，为什么先生如此咒骂呢？唯一的解释可能先生根本就不是中国人！

其二，先生说：“萨达姆一生作恶多端，杀害了无数伊拉克民众，镇压了数以万计伊拉克共产党员，公然侵略邻国，并活埋了无数伊朗战俘，无论从伊拉克人民利益考虑，从共产主义事业考虑，还是从捍卫人的生命的价值考虑，萨达姆都是恶贯满盈，判处十次死刑，也不以为过！但是，在我国许多互联网，却有许多马甲像死了亲爹亲娘似的，为萨达姆被执行死刑而披丧吊孝，哭得死去活来！”也是高谈阔论的，不过这是主流媒体的看法。只是先生似乎不知道萨达姆的发迹过程和美国有这千丝万缕的联系。特别有意思的是，审判萨达姆，只找了个什么村杀人案，而且审判过程中的证人，也是神龙不见首，也难以见到尾，稀里糊涂杀了萨达姆。对于萨达姆的判词，先生的引述是美国人的，先生也许会说，我们的政府也认同了这个说法，不过请记住，认同不等于就是认为是事实。先生怎么就认定了？是不是先生也犯了你所批判的“一旦重大而复杂的社会问题出现时，民众缺乏独立思考的能力，更是表现得淋漓尽致”的毛病了？我对于战争法不懂，不敢说什么正确意见，我所知道的，我们国家解放战争中对于战犯，似乎是不杀头的，为什么美国人，打进伊拉克，一定要杀了一个国家的前总统呢？唯一的解释，就是这个萨达姆活着，哪怕是在监狱里，会影响傀磊政府执政基础，伊拉克就不是美国人的了。请你解释一下，萨达姆如你所说，会有这个影响力吗？那么，你为什么不“独立思考”一下？

其三，先生说：“核武器是一种极端危险的武器，一旦核武器为非理性的政权所掌握，对于人类文明而言，后果将不堪设想。全世界一切爱好和平的人，都强烈要求国际社会采取有效措施，制止核武器扩散。但是，在中国周边某国进行核试炸时，却有一些国人为之叫好！无视核武器的危险性，更不懂得中国与彼国的关系，并不是一些人想像的那么牢固。害人之心不可有，防人之心不可无。放弃防人之心，对邻国开发再危险的武器也不闻不问，听之任之，甚至还有意鼓励，一旦彼国反戈一击，到时吾国同胞必死无葬身之地！总之，由于平时缺少独立思考的习惯，所以一旦遇到国内国际复杂问题，便无法得出客观全面的结论，而只能是自相矛盾，颠三倒四，混乱不堪，笑话百出！”，先生不知道是不是“全世界一切爱好和平的人”，我们国家从拥有核武器的那一天起，就庄严宣告，“决不首先使用核武器”，并且主张“最终销毁核武器”。美国可没有这个承诺。如果先生是“全世界一切爱好和平的人”的一分子，就应该为“全世界”的每一个人考虑，而不应该只为自己。我觉得中国的老百姓是理性的，“在中国周边某国进行核试炸时”中国人并没有“国人为之叫好”，而“在中国周边某国进行核试炸时，却有一些国人为之叫好！”，他们有分辨是非的能力。先生没有这个能力。按照先生对于中国人民的失望情绪看，先生似乎不应该没有这个能力，为什么没有了呢？
所以，我的结论是：先生并不是一个能够独立思考的人，如果自以为是，那就是个民族败类！

东坪村民

re:和[ 中华是我亲爱的家 ]探讨中国人的“独立思考”问题:附：鼎力推荐：独立思考是现代公民的应有品质 [ 中华 【ctz4221141】 2007.05.08 10:27:48 2657字

鼎力推荐：独立思考是现代公民的应有品质
[ 中华是我亲爱的家 ] 于2007-04-2814:55:47 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]

思考是人在世间的一项极其珍贵的品质。通过思考，揭露隐藏于现象背后的规律，人类才能制定出正确的方案，解决自己面临的问题。“未经思考的人生，是不值得一过的”。一个不会思考的人，必然不能在人生的道路上有所成就。一个思考肤浅的人，其在人生历程中所收获到的成果，也必然是低水平的。

在思考过程中，社会的习俗，权威的论断，书本的道理，不能不对一个人的判断发生影响。但是，不同的人，受影响的情况是不一样的。一些人，固然也要听一听习俗、权威、书本怎么说，但决不盲从，而是认为别人的任何观点或习惯，都有可能错误，因此他要广泛搜集各方面思想材料，多方比较，深入思考，再得出结论。一些人，则是盲从于多数，屈从于书本，听从于权威，对它们不加怀疑地接受，也禁止别人对它们进行怀疑。前一种情况，称为独立思考，后一种情况，称为缺乏独立思考。

独立思考对于人们认识世界和改造世界，意义十分重大。因为任何一个权威、任何一种书本、任何一种习俗，都不可能是十全十美的，必然有这样那样的缺点、错误。一个人只有重视独立思考，善于独立思考，才能找出这些缺点、错误，使自己的事业少走不必要的弯路。因为生活总是纷繁复杂，千变万化，在一个特定的处境下，该用哪一个普遍性真理，又该如何找出一个特殊性的措施，最终要靠自己的理性去定夺，任何其他人——无论这个人与你的关系多么亲近——都无法替代。如果说，大自然赋予森林的逻辑是：让每一根树木以自己的根、茎、叶向大自然汲取营养，以实现自己的最大发展；那么，我们也可以这样说，大自然赋予人类的逻辑是：让每一个人以自己的头脑、心灵来对人间世各种现象的深刻本质做出自己的独立判断，找到自己的前进道路，进而实现自己生命的最大价值。

在人类文明中，一个有独立思考能力的人，与一个缺乏独立思考能力的人，所发挥的作用是完全不同的。大凡新的思想、观点、理论，都是有独立思考能力的人首先提出的。大凡新的事业、道路，都是有独立思考的人奠定基础的。可以毫不夸大地说，一个个独立思考能力的人，像一颗颗璨璀夺目的星辰，辉映于无边无际的夜空，使人类在自己行进的的途中不至于迷失。一个民族，如果热爱独立思考的民众为数众多，那么新的思想就会不断涌现，社会存在的各种缺点就能不断得到克服，整个民族的生机活力就能得到有效的激发。一个民族，如果热爱独立思考的民众人数稀少，或者民众的独立思考习惯遭到粗暴压制，那么这个民族就十分危险了。因为新的思想无从产生，存在的缺点无从克服，整个民族的生机活力也必将遭到全面窒息。

由此可见，个人的事业，国家的强大，真理的兴旺，都有赖于公民独立思考能力的形成、发展。

公民独立思考能力的形成，不是自然而然的。需要一定的物质生活条件。一些人连物质生活也解决不了，那么在绝大多数的情况下，他会把主要精力用于解决生计，而不会过于关心人生奥秘、社会奥秘、自然奥秘。贫困对于民众的独立思考能力的成长，具有天然的杀伤力。需要一定的科学文化修养。爱因斯坦说：“你能不能观察到事物，取决于你运用什么理论。理论决定你能观察到什么”。科学文化知识是思维的细胞，民众连起码的科学文化知识也不具备，是无法进行独立思考的。需要对真理的热爱，具有“在真理面前低头，不向一切世俗的权威低头”的胸魄，具有“人的天职在于追求真理”的信念，具有“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”的意志。在一个人的独立思考能力能力和习惯背后，站着的是直立独行、健康茁壮的心灵。如果一个人心中只有功名利禄，只有物质享受，那么独立思考的能力和习惯，是很难在他的生命中发育生长的。

公民独立思考能力的培养，还与政府是否尊重思想自由和讨论自由，紧密相关。专制社会压制思想自由和讨论自由，一切不合专制政府意志的言论，均予以残酷压制，一切有自己独立见解和意志的知识分子，均予以残酷打击。同时，他们还百般颠倒史实，掩盖真相，强奸真理，编制出一整套道德和政治教义，来误导广大民众。结果是普通民众的思维完全遭到蒙蔽；而许多有才华的知识分子，为了生存，也不得不放弃自己的独立思考，转而成为专制政府的应声虫。民主时代，政府由民众产生，对民众负责，不允许政府压制思想自由和讨论自由，这样，民众放胆思考的热情得到了调动，同时民众又能广泛接触到各持己见的学术观点、来自四方八面的社会信息，大大开阔了眼界，这就有民众独立思考能力培养提供了广阔的空间。

中国的现代化，目标是国强民富。国强也好，民富也好，都离不开公民独立思考能力的提高。用自己的头脑进行思考，而不是在哪个权威面前当个跟屁虫，也不是在哪种学说面前叩头跪拜。敢于怀疑一切既成之说，有错就批判，而不是把它当做教条。能透过现象看问题，而不是浅尝辄止、浮于表面。能根据事情本身的是非曲直说话，而不是见风使舵，看别人的面色行事；也不是为了一时的经济利益，而做出弄虚作假的事。

如果有人要问：中国民众的独立思考能力如何？笔者只好摇头叹息！在笔者看来，绝大多数的中国民众，其独立思考能力是十分孱弱的。与新的时代不相适应，与大国崛起的伟大事业不相适应。

————他们对于上级党政领导的指示，总是无条件地服从。而不去追问，这个指示是不是合乎法律、合乎科学、合乎民众的利益；更不去追问，如果这个指示是错误的，那么该不该得到纠正，又该怎样得到纠正。固然不能全怪民众，因为在目前体制下，民众在下，官僚在上，民众无法纠正官僚的错误。但是，久而久之，民众的头脑也就麻木了，心智也就退化了，哪里会有独立思考精神的发展？

————我们看到，我们的教育、传媒、电影，存在着深刻的缺陷。总是为美化自己而夸大成绩，总是为攻击别人而夸大其过错；总是只讲国家与国家、阶级与阶级之间的对立，而不讲国家与国家、阶级与阶级之间的和谐；总是把某一种学说绝对真理化，而不把其他学说如实地教导给民众，让民众自己独立去作出结论。讲好人时无限拔高，美化成圣人；讲坏人时无限贬低，丑化为妖魔。这样不讲事实、歪曲真理，哪里算科学态度，哪里算对国家和民族的整体利益负责，哪里算追求社会进步？其造成的后果必然是：大部分国民的思维畸形怪诞，或者只会对事物的真相断章取义，或者干脆无视事实，对着发霉的老皇历照本宣科。在整个社会笼罩在意识形态的阴云恶雾下，民众哪里有真正的独立思考能力可言？

东坪村民

————一旦重大而复杂的社会问题出现时，民众缺乏独立思考的能力，更是表现得淋漓尽致！“九一一”事件发生了，恐怖主义者杀害了数以千计的美国人民，人性丧尽，人天共怒！中国政府与美国政府固然有一些误会，但中国人民与美国人民都是世界人民的一部分，彼此之间又有何深仇大恨可言？却居然有不少中国民众为恐怖主义者的罪恶行为叫好，其中不乏受过高等教育的中国民众。这极大地损害了中国人民的形象。萨达姆一生作恶多端，杀害了无数伊拉克民众，镇压了数以万计伊拉克共产党员，公然侵略邻国，并活埋了无数伊朗战俘，无论从伊拉克人民利益考虑，从共产主义事业考虑，还是从捍卫人的生命的价值考虑，萨达姆都是恶贯满盈，判处十次死刑，也不以为过！但是，在我国许多互联网，却有许多马甲像死了亲爹亲娘似的，为萨达姆被执行死刑而披丧吊孝，哭得死去活来！核武器是一种极端危险的武器，一旦核武器为非理性的政权所掌握，对于人类文明而言，后果将不堪设想。全世界一切爱好和平的人，都强烈要求国际社会采取有效措施，制止核武器扩散。但是，在中国周边某国进行核试炸时，却有一些国人为之叫好！无视核武器的危险性，更不懂得中国与彼国的关系，并不是一些人想像的那么牢固。害人之心不可有，防人之心不可无。放弃防人之心，对邻国开发再危险的武器也不闻不问，听之任之，甚至还有意鼓励，一旦彼国反戈一击，到时吾国同胞必死无葬身之地！总之，由于平时缺少独立思考的习惯，所以一旦遇到国内国际复杂问题，便无法得出客观全面的结论，而只能是自相矛盾，颠三倒四，混乱不堪，笑话百出！

民众缺乏独立思考能力，其造成的恶果，是严重的。其一，这些缺乏独立思考的民众，会争先恐后去占领道义制高点，却无法占领真理制高点。因为一切真理的制高占，最终要靠独立思考的人去占领，这是一个铁的规律。道义的制高点，由于失去真理制高点的依托，便会轻而易举地为狡猾阴险的邪恶力量所俘获，沦为邪恶势力的帮凶，这更是古今中外不易之法则！其二，民众无法约束官员，无法保障自身利益。一个缺乏独立思考的人，他的思考只能是依附于官僚，依附于社会，依附于集体。一旦官僚、社会、集体要侵害他时，他由于毫无准备，难免不堪一击！其三，无法为国家兴旺发达奉献有价值的言论。为什么会这么说？因为一个观点要真正有价值，必须来自个人自己的深思熟虑。民众连独立思考能力的不具备，哪里会有深思熟虑？只会攻其一点，不及其余。在信任你时，便对你的一切言论不加怀疑地接受；在怀疑你时，便对你的一切言论不加思考地拒绝。只会临时抱佛脚，出了问题时想起你，问题解决时便过河拆桥。哪里会有对不同因素的综合？哪里会有放眼全局的眼界？要从这些民从中找出高水平的兴国富民之策，岂非天下奇谈？

现代文明的一个重要标志，不是众帝王中寻找国家的尊严，寻找国家生机活力的源泉，而是从公民个人寻找国家的尊严，寻找国家生机活力的源泉．在这方面，有两句名言值得记取。一句是美国著名的黑人民权领袖 马丁 路德 金 说：“一个国家的前途不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于公共设施之华丽,而在于公民本身”，另一句是挪威作家易卜生说：“世界上最强有力的人，是最具有独立精神的人。” 马丁 路德 金 所说的公民，易卜生所说的独立精神，显然不是人云亦云，不是随波逐流，不是千人一面的，而是有独立意志、独立判断、独立个性的。这种独立意志、独立判断、独立个性，固然不等于人的独立思考能力，而是有其更广大内涵；但显然是建立在人的独立思考能力的基础之上的。我们完全可以说，不具备独立思考能力，不是真正意义的现代公民。我们也完全可以说，没有具备独立思考能力公民，不会有真正意义的现代民族。

常常听到，一些民众感叹他们的知识分子依于权贵，屈从于书本，不具备创新的能力。也常常可以听到，一些知识分子埋怨他们的民众头脑简单，不会鉴别，是非不分。对于普通民众与知识分子之间的互相争吵，我想强调几点。

一，知识分子与非知识分子，不是对立的。他们都是全体民众的一部分。无非一个以脑力为主，一个以体力为主。在一个正常的社会，知识分子与非知识分子，谁也离不开谁，两者相依为命，相互促进。在现代社会，知识分子与非知识分子，更是密切地交织在一起，不存在严格的界限。作为知识分子的普通民众，与作非知识分子的普通民众，应该团结在一起，这样才能形成力量，对付政治权力的暴行。一个人如果对历史有较深刻的洞察，便会发现，一切阴谋家总是要在知识分子与广大民众制造对立，要么百般妖魔化知识分子，要么收买知识分子为己所用———其用意却只有一个，即把知识分子推到广大民众的对立面。结果是民众的头脑因为没有知识光芒的照耀，而变得干枯贫瘠；知识分子也因为没有民众的支持而势单力薄，两者两败俱伤。而政治权力的特殊利益，却得到了牢牢保障。在日益走向进步的时代，再也不能让类似的悲剧重演！

二，知识分子的创新能力，与非知识分子的鉴别能力，是相辅相成的。生活的每一领域都需要观众。观众素质高，及时对演员的道德和技能作出公正、准确的评判，给演员必要的压力和动力，演员素质才会提高。为什么我国知识分子缺乏创新能力？不正是因为大多数普通民众的科学文化素质差，缺乏对知识创造的评判能力吗？这些普通国民,对于质量低劣的知识创造，反而为之喝彩；对于质量优秀的知识创造，反而大泼冷水.长久以往，知识分子哪会有创新热情？另一方面，为什么那么多的中国民众缺乏鉴别能力？不正是因为知识分子对国民的启蒙工作，做得还十分薄弱吗？民众肉眼凡胎，不经教育，自然无法了解自然、社会、人性的规律和人生的价值、意义，自然无法懂得怎样进行思考是科学的，怎样进行思考是非科学的。孟子说：“天生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”知识分子启蒙工作做到不到位，没有用科学文化唤起民众的理性和良知，没有用真理之火点燃起民众心中奋发向上的一面，反而责怪民众昏庸愚味、不可救药，岂非有点强辞夺理？

三，独立思考能力的培养，与知识分子自身努力有关，与非知识分子的自身努力有关;但与制度的成功与失败、文明与野蛮，也有深刻的关系。当整个民族都缺乏独立思考的能力时，我们就不要过多地责怪知识分子，也不要过多地责怪非知识分子。而应意识到，该社会的制度必定存在着深刻的缺陷，到了非改不可的时候了。