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11月28日上午，根据柴湖开发区领导的意见， 10多位应邀人士齐聚一堂观看了大柴湖宣传片和移民新城规划片，这是官方首次就新城建设在作了大量准备后召开的一次意见征询会。会上，大家畅所欲言，各抒己见，对新城的文化定位等展开了富有意义的讨论。 本人有幸参与，跟着感受走，也谈了一些粗浅的看法：一是认为宣传片和规划片制作的比较有质量，其中饱含着众多领导和专家们的智慧和汗水。二是从新城和工业园区规划来看，令人振奋，美好的蓝图给人充满甜蜜的希冀。三是会议邀请各界人士共同参与柴湖振兴发展新城规划，广泛征求意见，体现了开发区领导尊重民意、尊重乡情，以人为本的工作理念和作风。当然的，作为一名参会者本人如他人一样，就新城文化定位、道路名称也谈了一些想法。 会议结束，议程继续，每个人带着会议提出的问题再作思考。本文是就新城软件建设问题敲敲键盘形成文字，以其抛砖引玉共商发展大计。 一、 移民新城文化定位的意义 个人认为，移民新城建设是振兴柴湖省级战略实施采取的重大措施，是集众多移民政策性资金规划建设的重大工程项目，是提高移民生活品质、幸福指数的主要途经，也是实现柴湖“四区建设”（即：产业转型创业区、城乡统筹示范区、移民发展样板区、生活改善先行区）的最主要的举措之一。如果说当年大规模的安置移民是一次革命，那么此次的新城建设就是第二次革命。 全国政协主席俞正声从在听取省委书记李鸿忠同志的汇报后，要求在柴湖建全国一流的移民新城，确保走在全省新型城镇化的前列，一百年不落后。新城建设，中央重视，省地市各级领导重视，既是惠民工程，又是国家强盛、柴湖前进的时代标记，其中项目建设涉及到软环境和硬环境。但无论是软环境建设和硬环境建设都需要清晰地、准确地把握新城的文化定位。 飞速发展的现实告诉我们，随着城乡一体化的步伐加快，高楼林立，道路宽阔、花木争荣的小城市到处可见，并且同质化非常严重，其中最缺乏的大概是城市的文化的不同，而恰恰文化是一座城市的灵魂，最引人入胜和最具有生命力的就是城市的特色文化和自我个性。只有准确把握住这个城市的“个性”，较好地展示此城与他城的不同，才能更好地打造一地之城的特性形象，才能提高这座城市的魅力、引力和辐射力，招徕羡慕的目光。 二、移民新城文化定位的依据 移民新城文化定位要有大视野，大思路，要认准它的文化基因、文化传承和时代要求。移民新城不同于其他地方的新城建设，因为柴湖移民新城是因“再移民”而规划的新城建设，是为提高移民的生活质量水平而建的新城。新城在于 “新”，主题是移民，是否应该从三方面寻根找据来确定移民新城的文化定位： 其一，要历史地看，大柴湖最大的人文特点是移民大镇，是全国最大水利移民安置区。四十多年前，5万移民在“河南管迁，湖北包安”的政策下整搬整迁从河南淅川迁入荆楚腹地的钟祥安置于大柴湖，从搬迁安置形式和人口总量看，不仅全国仅有而且全世界也不多见，这种独一无二的安置模式成为一个“个例”。其中，人员构成、生存环境条件、发展道路的崎岖，乡风民俗的异同，具有不可复制的独特性。“移民”是特色，“楚风”是特色，“豫俗”是特色，以“奉献”“包容”“团结”“开拓”为主要内容的大柴湖精神是大柴湖文化的深邃和精华。 其二，从现实情况看，经过几十年的曲折历程，大柴湖终于迎来了振兴发展的大好机遇。省级战略的实施，省级开发区的设立，“优先优厚”扶持政策待遇，水库移民避险解困工程落地等等措施，使得柴湖今日才有了移民新城的规划和建设，并将再一次的实施搬迁安置，提升文明程度，实现建立美好家园的梦想。毋庸置疑，移民新城将是大柴湖崛起的标志，是大柴湖形象的展示，是大柴湖最亮丽的名片，饱含着丰富的时代文化特征元素。 其三，综合地看，无论历史的，还是现实的，大柴湖的兴兴衰衰皆与水有关，移民的甘甜苦辣也与水息息相关。历史上的大柴湖，因江堤冲溃，民众损亡，沦为水湖、柴湖、荒湖，安置移民后围垦退水，才成为粮仓。移民呢？在长达半个世纪里，他们 “因水搬迁”， “被水所困”，“被水所难”，“因水致贫”，如今因汉水乖顺，听人调遣，南水北去，“因水得福”，“因水而兴”，“因水而甜”。如果说，我们把移民文化视为移民新城之魂，那么“水文化”应该是贯通移民新城的血液。 三、移民新城文化的定位 依据上述分析， “移民文化” 、“移民精神”、 “水文化”、“振兴发展”这些词汇为我们勾画出一幅浓缩了的“湖北小河南”的风情诗画，我们可以隐约看到未来的移民新城，有体现源远流长的环城湖河，有体现鄂豫风情的建筑小品，有展示移民风采的文化墙、雕塑和纪念馆，有反映振兴发展的大马路、建筑群，有令人留恋忘返的园林风光、小桥流水、亭台楼榭，闪烁着中原文化与荆楚文化碰撞的光亮。 移民新城建设从规划到启动达一年之久，工作细之又细，论证一而再三。针对新城的文化定位，有关方面有过多次讨论，并拟就“楚风豫韵 魅力新城”的主题，置入“水之城，园之韵，慢生活”的理念与理想。今又征询各方意见，意在形成共识，尔后确定。 鄙人认为，“楚风豫韵 魅力新城”的文化定位比较好的体现了移民文化的本质特征和两地文化的融合，其中置入的“水之城，园之韵，慢生活”的理念，体现了高雅生活的理想追求，意味着贫困、落后、浮躁生活的结束。但是，“楚风豫韵 魅力新城”一说，感觉“魅力”太含糊，不太具体。因为新城有“水之城”“园之林”这些特征，建议改为“楚风豫韵，秀美新城”，或 “园林水乡，楚风豫韵”，“园林水乡”是直观的的形态，“楚风豫韵”是品读的状态。 座谈会上，对于“慢生活”，有过争议。本来“慢生活”是指融自信、奋斗、享受休闲于一体的一种生活态度，并非指慢慢腾腾，事无紧急。不过，有同志建议将“慢”改为“漫”，我认为可作考虑。“漫”有满溢、弥漫、随意，无拘束之意，“漫生活”与“慢生活”同样是一种情调，内涵相同，不仅“漫”更丰富，而且“漫“与“水”与“韵”与”生活”关联,更见情结，更显情趣，更具特色。 四、移民新城和道路的命名 命名是一门专业科学，它涉及法律、人文、地理、政治等多个方面。柴湖新城的命名和道路名称事关千秋万代，名称一旦确定，将留之于史，传之久远，应慎之又慎。民意收集、专家论证，领导评判，公示认定，都是不可少的。但要做到人人满意，外地实践证明很难认识一致。这就需要相对的民主与集中的办法，实现认知统一。 新城和道路的命名应该遵照新城的文化定位，挖掘历史文化元素和地方文化特征，结合柴湖的地理位置，所在的空间范围、生态景点、功能地位等元素来统筹考虑，还要与文化旅游结合起来，与时尚元素结合起来，最大限度地体现地方特色，时代特色，彰显文化内涵，做到一名一故事,一名一文化，既有文化传承,又有创新发展，体现尊重历史、内涵丰富，个性突出，好找易记的命名原则，力求弘扬柴湖文化，展示时代特征，提升新城的品位。 1、道路命名。本人赞赏“丹阳大道”“丹江大道”“商圣大道”、“振兴大道”“感恩大道”等若干名称，并建议丹江大道与移民纪念馆、移民文化墙有关景点对接，振兴大道与工业园区直通，与发展路、开拓路等连接，商圣大道以商业街为基础，有湖的地方叫湖滨路，有芦苇湿地的地方可叫芦花路，也可以当年移民代表人物吴丰瑞的名字命名“丰瑞路”既有纪念意义又吉祥。 “移民大道”的名称太直白，“大柴湖大道”与老街区的“柴湖大道”太相近，易产生误会，不太可取。 新城道路命名应该立足全柴湖区域统筹考虑，建议最好不要以已有的地名命名，如红升路、红旗路、金刚口路为名，以防止混淆，毕竟大柴湖范围不大。时政方面的名字尽可能少用，要有寓意，有品味，有故事，经得起历史的检验。 2、新城命名。新城需要不需要起名的问题，座谈会上争论不休。一般来说，人们可能会比较习惯于叫“新城”，即使起个名字，也可能被束之高阁。如果为了适应机构管理和发展之需，有个名字也是不多余的。如今后可叫“XX社区管委会”区别于“柴湖社区管委会”。 如果叫“新城”也就罢了。如果非要起个名字不可，智者见智，仁者见仁，我提3个名称供参考。 （1）以柴湖城区的位置起名“北城”：柴湖新城位于柴湖老城区之北，老城区在南就叫“南城”，新城区居北就叫“北城”，可谓一目了然，简单易记。 （2）以柴湖的地理位置和移民属性，起名“连江”城：丹江连汉江，柴湖连汉江，大柴湖属“水”。移民因修建丹江口水库而搬迁，与丹江、汉江和南水北调的江水有紧密关联，移民也是“属水”的。上善若水有寓意，接连“双江”有故事。 （3）以柴湖曲折的移民发展历史，起名“千安” 城：从解字说文来看，“安“为宝盖头，宝盖头代表房子，房子下有女人，（不是光棍）才有安稳，才安心。从柴湖的移民史来看，1964年，豫鄂两省领导签下“河南管迁，湖北包安”的责任书，后任各届省委领导接过接力棒，特别是本届省委省政府，为履行“包安”的承诺和关怀，大作 “安”文章，在不懈努力，而且，这次移民新城建设的项目资金来源于国家大型水库移民避险解困安置工程，一个“安”字重于山！从移民的愿望看，他们希望走出生活沼泽，过上安定、平安、安逸的日子，分享改革成果，享受国泰民安的生活。一个“安”字甜如蜜。从新城建设的目的看，让移民群众住进环境优美，出行、购物、公益设施配套的城市，享受现代生态园林安逸的生活，是建设的初衷。一个“安”字包含着无尽的温暖。综合起来看，移民经过搬迁之苦，住进安泰之城，身安、心安，安居乐业，中央政府也会因“安”而放心，不再揪心。故此，以 “千安”述说“迁安”的故事，有一定意义。 五、关于新城的广告语
如果新城不另名称，“楚风豫韵，秀美新城”可也。如果城市易名当改之。 如果兼顾大柴湖整体品牌宣传，必须大视野去考虑，鄙人认为“楚风豫韵大柴湖”比较适宜，若用“湖北小河南 活力大柴湖”最符合柴湖区情，最富有地方特色，而且简单明了，内涵丰富，令人刻骨铭心，过目不忘。 以上为管窥之见，贻笑大方。欢迎讨论。
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发表于 2014-12-5 17:02:49
发表于 2014-12-8 21:00:01
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